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当代苦行僧!行脚乞食22年,见者动容,随喜赞叹!功德无量!

上师慧言2018-08-29 14:30:14

点击每日佛曲:阿弥陀佛

苦修之人,以苦为乐,以戒为师,以世俗化众生。

在很多人心里,高僧只是一群隐蔽在山林里,只会守在寺院里吃斋念佛,不问世事的人;其实真相并不是这样的,今天慧悟就带着各位师兄一起看看辽宁市海城大悲寺里面的高僧们,让大家看看什么才叫真正的修行。



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凌晨,人们如往常一样,熟睡在自己的梦中,僧人已开始了一天的修行。

僧人每天早上2点钟起床,10遍楞严咒,下午2个小时读诵戒律,每天休息时间4个小时。


头陀行脚的比丘,双目下垂,摄心不语,常提正念,照破虚幻。

五六十斤的行囊,里面除了僧人必备的十八种物之外,还携带着一些用于结缘予人的佛经等法宝。


蜿蜒崎岖的盘山路,回旋缠绕。看似枯燥的重复,高度却在不知不觉中,悄悄变化。


辽宁海城大悲寺僧众,依佛制日中一食,过午不食。大约早晨9点,僧众放下背包,披上袈裟,前往附近村落乞食。

依佛戒律,乞食时,只乞食物,不乞金钱。

这满满的一碗,也许是老人中午的口粮。愿老人也能依此诚心供养,早成佛道。


人生的每个念头便是一个十字路口,或善或恶,或觉或迷。过斋后的片刻小憩,亦不能放逸。

依照佛教戒律,僧人每半月须诵已受持的出家戒律。通过读诵戒条,时时看护好自己的心念。

出家舍贪,少欲知足。衣物破损之后,不断缝补而成的“百衲衣”,是为不贪著物质的好坏,修行自心。


风雨之后,路过的僧人捡起被雨水冲出花坛的众生,以免被人踩到。若遇死去的众生,也会将尸体掩埋。


大悲寺僧人在野外看书学习,大悲寺的僧人文化底蕴都很高,很多人在出家前是大学生,他们是因为有共同的信仰才聚到这里的。



偶然的相遇,有人好奇、有人狐疑、也有人悄然感动。



雨夜露宿。不住旅店,亦不住人家。


从河南省边界进入湖北省,途经郧阳区(郧县),经汉江大道,穿过十堰市外围、六里坪镇等,翻越武当山西南麓的官山——此次行脚,总行程约400里。



每一次行脚结束返回寺院时,四众弟子迎请的场面都让人感动落泪。行脚22年,归来的那一天不是终点,而是下一次行脚乞食的开始。


很多人说,大悲寺修的那么好,怎么可能没钱呢?

“供养”在这里分为两类: 一是有物出物(财物),比如修庙扩院,大到供养一部机械器材,小到供养一袋水泥;二是有力出力,“搬一块砖,拿一块瓦,默默干活,也是供养。”




在面对世间的质疑和诋毁,海城大悲寺住持妙祥法师如此开示:“头陀行,播下了很深、很重要的善种,这个种子总有一天会长大,让所有嘲笑我们、赞叹我们、诽谤我们、见闻我们的众生都在龙华会上见佛授记,最终成佛的。

苦修之人,以苦为乐,以戒为师,以世俗化众生。即使是日晒雨淋,道路崎岖都挡不住他们弘扬正法的脚步,这样的他们才是佛法的传承者,他们怀着最虔诚的发心,只为求佛道,他们才是真正的苦行僧!